La UCV volvió a ser trinchera política: mientras unos intentaban convertir el campus en santuario de la “vida y obra” de Nicolás Maduro, otros lo cerraron a punta de consignas y memoria incómoda.

Dos relatos para un mismo campus

Desde la mirada estudiantil crítica, la visita de Nicolás Maduro Guerra no era una actividad académica sino un intento de “lavarle la cara” a 27 años de chavismo.¹ Las pancartas lo decían sin rodeos: “La UCV es un espacio libre de torturadores” y “¿Cuáles son los logros de tu padre? ¿Asfixiar a la universidad?”.² Para activistas como Rosa Cucunuba, la verdadera “memoria” de la UCV son “las aulas vacías porque los estudiantes se fueron”, los profesores que abandonaron las clases porque “los sueldos son un chiste” y “todos los estudiantes detenidos y perseguidos”.³

El relato institucional opositor dentro de la universidad va en la misma línea, pero con otro énfasis: no se trata solo de derechos humanos, sino de presupuesto. La presencia del diputado oficialista se describe como “incongruente con la realidad presupuestaria de la institución” y con las denuncias de asfixia financiera que afectan comedores, transporte, laboratorios y salarios.⁴ La consigna: la UCV debe ser para “discusión académica, y no para la promoción de figuras del partido de gobierno”.⁴

El foro que nunca fue

Del lado de los organizadores, la Cátedra Pío Tamayo planteaba otra narrativa: un foro titulado “La vida en obras del presidente Nicolás Maduro Moros”, concebido para reflexionar sobre el “cuadro histórico” de Venezuela tras la captura de Maduro y Cilia Flores por Estados Unidos y los cargos por terrorismo y narcotráfico que enfrentan.¹³

Pero la calle universitaria se impuso. Estudiantes “protestaron y evitaron” el evento,² al punto de obligar a cancelar la conferencia y dejar claro un mensaje: en la UCV, la disputa no es solo por la historia, sino por quién tiene derecho a contarla.