Reflexiones sobre “Magnifica Humanitas”

En los años sesenta puedo dar fe que la juventud demócrata cristiana universitaria estudiaba con seriedad las bases doctrinales de su pensamiento y de su acción, en lo cual ocupaba un lugar central la Doctrina Social de la Iglesia y su manifestación más cercana a la temporalidad: las encíclicas papales. Nos formamos en el Instituto de Formación Demócrata Cristiana (Ifedec) y su director era nuestro admirado maestro Arístides Calvani. Recuerdo que seguíamos un texto guía elaborado por Roger Vekemans, que distinguía tres planos en la construcción de nuestro ideario: el plano de la Doctrina, que estudiaba los principios y valores fundamentales; el plano de la Ideología que recogía los planteamientos programáticos del partido, y el plano de la política, entiéndase la praxis de la cotidianidad del quehacer de los hombres y mujeres, líderes y militantes, que conducían la vida del movimiento político, es decir, del partido y sus afiliados, sin descuidar nunca a sus simpatizantes.